감추어진 만나

「여자」와 「사내아이」 1. 여자란 누구인가? 요한계시록에 단수 명사로 사용된 모든 여자는 도시(city) 혹은 성(castle)을 뜻하고 있다. 여자(계 12:1) ------- 예루살렘성 음녀(계 17:18) ------ 바벨론성 신부(계 21:9~10) --- 새예루살렘성 혹자의 말대로 이 여자(계12:1)가 마리아이고 계12:5의 남자아이가 그리스도를 의미한다면… 요한계시록은 예언서라기보다는 예수님의 과거 행적을 기록한 역사책으로 전락하고 만다. 하나님께서 분명히 계시록 4장 1절에서 장래의 일을 보여 주시겠다고 선언하셨음으로 그 이후(6장 이후)에 기록된 사건들은 반드시 (사도 요한을 기준하여) 장래에 발생하는 일이어야만 한다. 또한 이 여자가 해(태양)를 입었다 함은 이 여자가 그리스도(계1:..

여자의 해산 혹은 아기의 출산은 부활을 의미한다. 요한계시록 12장에서는 여자가 남자아이를 낳는 내용이 있습니다. 장차 철장으로 만국을 다스릴 권세를 가진 이 남자아이는 낳자마자 하나님보좌로 올려갑니다. 요한복음 20:7에서 십자가에 달려 돌아가신 주님은 부활하시고 주님의 시신을 감싸고 있었던 수건과 세마포만 남겨졌음을 증거 합니다. "또 머리를 쌌던 ①수건은 ②세마포와 함께 놓이지 않고 딴 곳에 쌌던 대로 놓여 있더라" "And the ①napkin, that was about his head, not lying with the ②linen clothes, but wrapped together in the place by itself" 빈 무덤에 남겨진 수건과 세마포는 주님의 부활을 알려주고 있습니다...

「여자」와 「사내아이」 1. 여자란 누구인가? 요한계시록에 단수 명사로 사용된 모든 여자는 도시(city) 혹은 성(castle)을 뜻하고 있다. 여자(계 12:1) ------- 예루살렘성 음녀(계 17:18) ------ 바벨론성 신부(계 21:9~10) --- 새예루살렘성 혹자의 말대로 이 여자(계12:1)가 마리아이고 계12:5의 남자아이가 그리스도를 의미한다면… 요한계시록은 예언서라기보다는 예수님의 과거 행적을 기록한 역사책으로 전락하고 만다. 하나님께서 분명히 계시록 4장 1절에서 장래의 일을 보여 주시겠다고 선언하셨음으로 그 이후(6장 이후)에 기록된 사건들은 반드시 (사도 요한을 기준하여) 장래에 발생하는 일이어야만 한다. 또한 이 여자가 해(태양)를 입었다 함은 이 여자가 그리스도(계1:..

환란 시작에 한 분리가 있는 것처럼, 환란의 끝에도 또한 분리가 있을 것이다. (마지막에 나타날 엘리야들와 엘리사들) 원본: http://www.firstloveministry.com/Earls/manifest_1/X01-era.htm www.wordoflifefellowship.com Date of writing 1966 and 67. THE PROPHETIC WRITINGS OF J. LELAND EARLS This is a collection of prophecies attributed to the Late Leland Earls who ministered in the 60s - 80s. (이것은 60~80년대에 사역하다 타개한 J. Leland Earls의 예언 모음입니다.) 더보기 John th..