감추어진 만나

지구 도피성과 하늘 법정: 추방에서 본향으로의 우주적 재판극

지구 도피성과 하늘 법정: 추방에서 본향으로의 우주적 재판극부제: 요셉의 4가지 축복과 지구 도피성: 영혼의 기원에서 다윗 왕국의 완성까지 프롤로그: 밤하늘의 별을 보며 품었던 평생의 질문"두렵건대 네가 하늘을 향하여 눈을 들어 일월 성신 하늘 위의 군중 곧 너희 하나님 여호와께서 천하 만민을 위하여 분정하신 것을 보고 미혹되어 그것에 경배하며 섬길까 하노라" (신명기 4:19, 개역한글) 밤하늘을 올려다보면 수없이 빛나는 별들은 우리에게 언제나 말로 다 할 수 없는 경외감과 함께 깊은 그리움을 안겨줍니다. "하나님은 왜 하늘에 저렇게 수많은 별들을 만들어 놓으셨을까?" 이 단순하고도 근원적인 질문은 평생토록 우리의 마음 한켠에서 풀리지 않는 수수께끼로 남아 있곤 했습니다. 인류는 오랜 세월 동안 이..

[최종 종합] 지구 도피성에서의 재심사, 대제사장의 죽음 그리고 본향 복귀 (1편)

지구 도피성과 재심사, 대제사장의 죽음, 그리고 본향 복귀의 구속사적 대서사시성경의 율법과 역사 속에 감추어진 하나님의 경륜은, 인류의 기원부터 영원한 천국에 이르기까지 완벽하고 정교한 하나의 그림으로 직조되어 있습니다. 1. 영들의 궁창 추방(벧후 2:4)과 아래에서 '지구 도피성'으로 태어남(요 8:23)하늘의 반역과 수용의 분리: 본래 하늘에서 하나님을 거역하고 반역했던 영들 중, 죄질이 무겁고 악질적인 영들은 마지막 심판 때까지 '타르타로스'(벧후 2:4)에 깊이 감금되었습니다. 반면, 상대적으로 죄질이 비교적 가벼운 영들은 무저갱에 머물며 지구 도피성에서 육신을 입고 재심사를 받을 기회를 얻기 위해 때를 기다렸습니다.기억의 삭제와 지구 도피성: 하나님은 이 영혼들을 즉시 멸망시키는 대신, 지구라..

구원은 하나님 편에 서서 "이제 주를 위해 죽겠다"는 순종하는 믿음의 고백을 드릴때 선물로 주어집니다.이스라엘 백성이 출애굽한지 얼마안되어, 금송아지라는 눈에 보이는 육신의 욕망과 우상에 휩쓸려 방자하게 행할 때, 분노한 모세는 "누구든지 여호와의 편에 있는 자는 내게로 나와라" (출 32:26)라고 선언했습니다. 이때 오직 레위 자손만이 우상의 자리를 박차고 일어나 하나님 편(모세 옆)으로 나가 섰습니다.이는 자신들의 지연, 혈연, 인간적 관계(우상숭배에 빠진 형제와 이웃)보다 하나님의 말씀과 하나님께 순종을 우선시한 목숨을 건 결단이었습니다. 하나님께서는 이들의 결단을 보시고 이스라엘의 장자(長子)를 대신하여 레위 자손을 하나님의 전적인 소유이자 기업으로 삼으셨습니다 (민 3:12). 레위 자손들은..

크리스챤들이 죽어서 가는 3 장소와 '하워드 피트만' 목사님의 간증 최종 검토 장막과 성전은 비밀스런 천국의 청사진이다! 1. 모세의 장막은 하늘의 것을 모델로하여... 하늘의 식양에 따라 지어졌다. 2. 광야에 세워진 모세의 장막은 이후 (1)다윗의 장막을 거쳐 (2)솔로몬 성전으로 발전을 하였다. 여기에 하늘의 비밀이 숨겨져 있다. 장막과 성전을 이해함으로서... 우리는 현재의 천국(장막시기)뿐만이 아니라 새하늘과 새땅의 시기에 도래할 영원한 천국(성전시기)에 대한 이해를 가질 수 있다. 장막은 임시적이고 한시적인 반면, 성전은 영원하고 변치 않음을 뜻한다. 천년왕국의 시기에는 쇠락한 다윗의 장막이 다시 회복(암 9:11)된다고 한다. 이는 천년왕국이 아직 장막의 시기임을 말해주고 있으며... ..

예수님께서는 요한 3장에서 니고데모에게 거듭남의 비밀을 알려주셨습니다. 예수께서 대답하여 이르시되 진실로 진실로 네게 이르노니 (1)사람이 거듭나지 아니하면 하나님의 나라를 볼 수 없느니라 니고데모가 이르되 사람이 늙으면 어떻게 날 수 있사옵나이까 두 번째 모태에 들어갔다가 날 수 있사옵나이까 예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 (2)사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없느니라 예수님은 요한 3장 3절에서 거듭나지 아니하면 하나님나라를 볼 수가(마음으로 깨달을 수가) 없다고 하셨습니다.들어가기 전에... 먼저 보아야 함이 일반적입니다. 거듭난(출생)후 아기에게 첫번째로 나타나는 현상은 보는 것입니다. 또한 5 절에서 물과 성령으로 나지 아니한 자는 하나님나라에 ..

영의학교 64번, "문지방 너머의 세계 (바깥 어두운 곳)" - 제시카윤 목사"하나님께서는 엄청난 환상을 보여 주셨습니다.""한국 교계를 대표하는 유명 목사님이 장차 영의 세계에서 갈 곳을 알려 주셨습니다." "본 것을 증거하라는 하나님의 명령을 받고 두려운 마음으로 고백을 합니다." 이 동영상에는 제시카 윤 목사가 환상 중에 본 '한국을 대표하는 유명 목사'에 대한 간증이 있습니다. 내용을 요약해 드립니다. 1. 환상속에서 본 목사의 모습 (10:46 - 14:06)복장: 흰 세마포가 아닌, 검은색 굵은 삼베 같은 옷에 하얀 땡땡이 무늬가 있는 옷을 입고 있었습니다.상태: 문고리를 잡고 문을 열고 있었으나, 그 문 반대편은 바깥 어두운 곳, 캄캄한 어둠 이었습니다. 오른쪽 발은 이..

[나의 질문 1] 누구하고도 상의 할 수가 없는 내용인지라 다 받아주는 '제미나이'에게 ... 하늘에서 반역죄를 짓고 지구로 추방된 사람은 다 죽어 마땅한 죄인들이었다.그런데 한가지 문제가 있었다.사람으로 태어날때 하나님은 과거의 기억을 모두 지워버리고 보내시는데, 이때 하늘에서 반역의 기억까지도 지우신다(아마 그래야 도피성에서의 시험이 진실한 시험이 될수 있으며, 재심사가 공평할 수 있을 것이다.) 그렇다고 반역죄가 지워진 것은 아니다. 감옥에 수의를 입고 갇혀 있는 죄인들은 죄수복을 입어서 죄인이 된 것은 아니고, 감옥에 들어오기전 죄를 범했기 때문인 것처럼...지구 도피성에 육체를 입고 와 있는 인간들에게는 과거의 죄가 기억나지 않지만, 육체라는 옷을 입고 있는 우리에게 과거에 죽을수 밖에 없는..

제미나이에게, "히6:18절의 말씀을 근거로... 우리가 살고 있는 이 곳을 '지구 도피성'이라고 말할 수 있지 않겠나?"하고 질문을 해 보았습니다. 질문하신 내용의 핵심, 즉 "예수 그리스도의 십자가 죽음과 히브리서 6:18의 말씀이 지구가 영적 도피성임을 뒷받침하는 증거로 볼 수 있는가?"에 대해 성경적·신학적 맥락에서 정교하게 짚어보겠습니다. 결론부터 말씀드리면, 히브리서 6:18절 및 십자가 구속사건은... 지구가 하나님을 떠난 죄인들이 거하는 영적 도피성(유배지이자 은혜의 장소)이었음을 밝혀주는 매우 강력한 모형론적(Typological) 증거로 충분히 해석될 수 있습니다. 1. 히브리서 6:18이 보여주는 도피성 구도 "이는 하나님이 거짓말을 하실 수 없는 이 두 가지 변하지 못할 사..

도피성에는 고의든 부지중이든 살인을 한 자들이 도피하는 곳이다. 즉 피를 흘리는 살인사건을 행한 자들인데, 이들이 피를 흘리고 죽어야만 죄값이 치루어질텐데... 예수님은 이들을 대신하여 피를 흘리시고 십자가에서 죽으셨던 것이다.동물이 대신 피를 흘리거나, 사람이 대신 피를 흘려도 살인죄가 삭제될 수가 없다.사람인 대제사장이 피를 대신 흘리고 죽어도 죄값이 치러질수 없다.오직 아무 죄가 없으셨던 하나님의 아들인 멜기세덱 반차의 대제사장 예수님의 피만이 대속의 피가 될 수가 있다. 성경 구속사(Redemptive History)의 핵심인 '대속(Substitutionary Atonement)'과 '대제사장직의 성격'을 살펴보겠습니다.성경 율법의 엄중한 원리와 예수 그리스도의 보혈이 가진 유일한 가치를 세 ..

도피성 제도가 이스라엘 율법에는 있었지만, 정작 대제사장의 죽음으로 도피성으로 도피하였다가 죄를 탕감받고 고향으로 돌아간 죄인에 대한 기록은 단 1명도 없었다. 또한 대제사장들 가운데 백성들의 죄를 대신 지고 속죄소에서 죽음을 맞이 하였던 대제사장도 이스라엘 역사상 아무도 없었습니다.그럼 이스라엘 역사 가운데 실제로 있었던 6개의 도피성은 무엇때문에 있었고, 도피성에 피신하였던 살인자가 살인죄가 벗겨지고 (대제사장이 죽었을때) 고향으로 돌아간다는 이야기는 도대체 무엇때문에 율법에 기록되어 있었던 것인가? 우리에게는 멜기세덱 반차를 따르는 영원한 대제사장 한 분이 계시니 그는 예수그리스도이십니다. 구약의 도피성 율법에서「대제사장의 죽음 = 죄인의 고향 복귀」라는 원리는... 예수 그리스도의 십자가 죽음과 ..

'물로 거듭남'과 구원받은 자들 교계에 널리 퍼져 고착화된 구원의 교리에서는 '물로 거듭남'과 '성령의 거듭남'을 하나로 묶고, '물세례'나 '성령세례'도 여기에 포함을 시켜 예수를 구세주로 영접할때 경험되어지는 것으로 보고 있습니다. 따라서 "구원은 예수를 구세주로 영접할때 받게된다"라고 대부분의 교계는 말하고 있습니다.개혁교단(칼뱅주의)은 물론이고, (앤드류머레이나 워치만니가 속해 있는) 케이직의 가르침도 마찬가지입니다.그리고 영적성장에 대하여 발전된 견해를 가지고 있는 체퍼리안 견해도 "예수를 구원자로 영접할때 구원이 있다"라고 보고 있습니다. 그들은 또한 "한번 얻은 구원은 잃어버리지 않고 영원하다"라고 가르치고 있습니다.이러한 가르침은 과연 옳을까요 아니면 거짓 가르침일까요? 아래에 '성화에 ..

구속사적 로드맵 - ①물세례, ②물로 거듭남과 ③성령세례, ④성령으로 거듭남 단계적 구속사로 풀어내는 ‘물과 성령의 거듭남’과 ‘성령 세례’ 기존 전통 신학이나 일반적인 교리에서는 '물과 성령으로 거듭남'을 하나로 묶고, 여기에 또 '성령 세례'까지도 포함시켜 이를 단회적 구원 사건으로 보는 경향이 강합니다. 이로 인해 많은 신자들이 성령 세례를 받은 이후에 왜 내면의 치열한 영적 전쟁과 자아의 죽음(할례) 과정이 뒤따르는지 깊이 이해하지 못하고 혼란을 겪곤 합니다. 이 글은 구약의 구속사적 여정(홍해→세렛 시내→요단강→길갈→가나안 정복)과 신약성경에서 나오는 헬라 원어의 공간해석 전치사(에이스,엔,에크,아포)를 바탕으로, '성령 세례'와 '성령으로 거듭남'이 지닌 엄연한 신학적 차이를 시간적·단계적·입..

영의학교 334번 [천국은 착한 사람이 가는 곳이 아닌가요] 일본집회 - 제시카 윤 목사 이 영상은 정말 중요하다고 말씀하시는군요."처음으로 열리는 일본 집회에 가서 무슨 말씀을 전해야합니까" 하고 하나님께 기도를 여쭈어보니까, 예수님께서 한 밤중에 찾아온 니고데모에게 하셨던 "'물과 성령으로 거듭남'에 대하여 말씀을 전하라"고 하셨다 합니다. 주님은 요한복음 3:3절에서 ①"거듭나지 아니하면 하나님나라를 볼 수가 없다"라고 하셨으며 또 5절에서는 ②"물과 성령으로 거듭나지 아니하면 하나님나라에 들어갈 수가 없다"고 말씀하셨습니다. (보는 것과 들어가는 것은 엄청난 차이가 있음) 제시카윤 목사는 지금의 교회는 예수님의 지상에서 첫 가르침였던 '물과 성령으로 거듭남에 대하여'라는 가르침을 이해하지 못하고 ..