영적 여정의 결론 「초막절」

영적 여정의 결론「초막절」

WA Yeshua University & Theological Seminary
전윤근박사 Th. D.

 

 

<레위기 23:33-43>
여호와께서 모세에게 일러 가라사대
이스라엘 자손에게 고하여 이르라 칠월 십오일은 초막절이니 여호와를 위하여 칠일 동안 지킬 것이라
첫날에는 성회가 있을찌니 너희는 아무 노동도 하지 말찌며 (33-35)    
제 팔일에도 너희에게 성회가
칠일 동안에 너희는 화제를 여호와께 드릴 것이요 제 팔일에도 너희에게 성회가 될것이며 화제를 여호와께 드릴찌니 이는 거룩한 대회라 너희는 아무 노동도 하지 말찌니라 (36)
여호와의 절기라
이것들은 여호와의 절기라 너희는 공포하여 성회를 삼고 번제와 소제와 희생과 전제를 각각 그 날에 여호와께 화제로 드릴찌니
이는 여호와의 안식일 외에, 너희의 헌물 외에, 너희의 모든 서원 예물 외에, 너희의 모든 낙헌 예물 외에 너희가 여호와께 드리는 것이니라 (37-38)
칠일동안 즐거워 할 것이라
너희가 토지 소산 거두기를 마치거든 칠월 십오일부터 칠일 동안 여호와의 절기를 지키되 첫날에도 안식하고 제 팔일에도 안식할 것이요
첫날에는 너희가 아름다운 나무 실과와 종려 가지와 무성한 가지와 시내 버들을 취하여 너희 하나님 여호와 앞에서 칠일 동안 즐거워할 것이라 (39,40)
칠일 동안 여호와께 이 절기를 지킬찌니
너희는 매년에 칠일 동안 여호와께 이 절기를 지킬찌니 너희 대대로의 영원한 규례라 너희는 칠월에 이를 지킬찌니라
너희는 칠일 동안 초막에 거하되 이스라엘에서 난 자는 다 초막에 거할찌니
이는 내가 이스라엘 자손을 애굽 땅에서 인도하여 내던 때에 초막에 거하게 한줄을 너희 대대로 알게 함이니라 나는 너희 하나님 여호와니라 (41-43)

서론: 초막절의 주제

기쁨의 절기이다(The Season of Our Joy)
모이는 절기이다( The Festival of Ingathering)  
국가적인 절기이다 ( The Feast of the Nations)  
헌신의 절기이다(The Festival of Dedication)  
빛의 절기이다(The Festival of Lights)

절기(Moed)
이스라엘 자손에게 고하여 이르라 너희가 공포하여 성회를 삼을 여호와의 절기는 이러하니라 <레23:2>

절기는 하나님께서 우리들과의 만남을 위하여 마련된 약속된 시간이다.
정해진 시간이다.

I. 초막에 거하되
3번이나 “초막에 거할지니”를 강조하였다.
“내가 그들 중에 거할 성소를 그들을 시켜 나를 위하여 짓되” <출25:8>

메시아께서 그들 중에 거하시려고 성막을 짓게 하셨다.  

A. 초막(Sukkah)
장막(Tabernacle), 텐트

“야곱은 숙곳에 이르러 자기를 위하여 집을 짓고 짐승을 위하여 우릿간을 지은고로 그 땅 이름을 숙곳이라 부르더라” <창33:17>

B. 임시적인 땅과 몸
초막은 임시로 거하는 곳이며,
하늘을 볼 수 있도록,
나무가지를 벌려서 지붕을 만든다,
우리들이 살고있는 땅과 몸은 임시적인 것을 알려주려고 초막절을 지킨다.

C. 초막절: 영적 여행의 결론
SUKKOT: THE CONCLUSION OF OUR SPIRITUAL JOURNEY 

숫콧은 영적여행의 결론

II. 추수의 때: 보리,밀, 과실의 추수

A. 모든 남자는 매년 삼차
너는 매년 삼차 내게 절기를 지킬찌니라
너는 무교병의 절기를 지키라 내가 네게 명한대로 아빕월의 정한 때에 칠일 동안 무교병을 먹을찌니 이는 그 달에 네가 애굽에서 나왔음이라 빈 손으로 내게 보이지 말찌니라    
맥추절을 지키라 이는 네가 수고하여 밭에 뿌린 것의 첫 열매를 거둠이니라 수장절을 지키라 이는 네가 수고하여 이룬 것을 연종에 밭에서부터 거두어 저장함이니라
너의 모든 남자는 매년 세번씩 주 여호와께 보일찌니라 <출23:14-17>

B. 추수의 의미: 마태복음 13:38-41
밭은 세상이요 좋은 씨는 천국의 아들들이요 가라지는 악한 자의 아들들이요
가라지를 심은 원수는 마귀요 추수때는 세상 끝이요 추숫군은 천사들이니
그런즉 가라지를 거두어 불에 사르는것 같이 세상끝에도 그러하리라  
인자가 그 천사들을 보내리니 저희가 그 나라에서 모든 넘어지게 하는 것과 또 불법을 행하는 자들을 거두어 내어

C. 거둘 때가 이르러: 계시록 14:15-19
또 다른 천사가 성전으로부터 나와 구름 위에 앉은이를 향하여 큰 음성으로 외쳐 가로되 네 낫을 휘둘러 거두라 거둘 때가 이르러 땅에 곡식이 다 익었음이로다 하니  
구름 위에 앉으신 이가 낫을 땅에 휘두르매 곡식이 거두어지니라
또 다른 천사가 하늘에 있는 성전에서 나오는데 또한 이한 낫을 가졌더라
포도를 포도주 틀에 던지매
또 불을 다스리는 다른 천사가 제단으로부터 나와 이한 낫 가진 자를 향하여 큰 음성으로 불러 가로되 네 이한 낫을 휘둘러 땅의 포도송이를 거두라 그 포도가 익었느니라 하더라
천사가 낫을 땅에 휘둘러 땅의 포도를 거두어 하나님의 진노의 큰 포도주 틀에 던지매  

III. 하나님의 궁극적인 계획

하나님의 궁극적인 계획과 목적은 언제나 그의 사람들과 함께 거하시기를 원하셨다.
그래서 7월 15일 첫번 초막절에 즉 하나님께서 사람들과 같이 거하시는 절기에 초막을 짓기 시작했다.

A. 유월절, 오순절, 속죄절 다음에
   그들 중에 거할 성소: 출 25:8,9
내가 그들 중에 거할 성소를 그들을 시켜 나를 위하여 짓되
무릇 내가 네게 보이는대로 장막의 식양과 그 기구의 식양을 따라 지을찌니라

B. 출애굽기 35:20-22
이스라엘 자손의 온 회중이 모세 앞에서 물러갔더니  
무릇 마음이 감동된 자와 무릇 자원하는 자가 와서 성막을 짓기 위하여 그 속에서 쓸 모든 것을 위하여, 거룩한 옷을 위하여 예물을 가져 여호와께 드렸으니
곧 마음에 원하는 남녀가 와서 가슴 핀과 귀고리와 가락지와 목거리와 여러가지 금품을 가져 왔으되 사람마다 여호와께 금 예물을 드렸으며

C. 그 날에 그의 발이: 스가랴 14:3,4
그 때에 여호와께서 나가사 그 열국을 치시되 이왕 전쟁 날에 싸운 것 같이 하시리라
그 날에 그의 발이 예루살렘 앞 곧 동편 감람산에 서실 것이요 감람산은 그 한가운데가 동서로 갈라져 매우 큰 골짜기가 되어서 산 절반은 북으로, 절반은 남으로 옮기고

D. 초막절을 지킬것이라: 슥 14:16-19
예루살렘을 치러 왔던 열국 중에 남은 자가 해마다 올라와서 그 왕 만군의 여호와께 숭배하며 초막절을 지킬 것이라
천하 만국 중에 그 왕 만군의 여호와께 숭배하러 예루살렘에 올라 오지 아니하는 자에게는 비를 내리지 아니하실 것인즉
만일 애굽 족속이 올라 오지 아니할 때에는 창일함이 있지 아니하리니 여호와께서 초막절을 지키러 올라오지 아니하는 열국 사람을 치시는 재앙을 그에게 내리실 것이라
애굽 사람이나 열국 사람이나 초막절을 지키러 올라오지 아니하는 자의 받을 벌이 이러하니라

E. 장막이 사람들과 함께: 계 21:3
내가 들으니 보좌에서 큰 음성이 나서 가로되 보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 저희와 함께 거하시리니 저희는 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 저희와 함께 계셔서

F. 새 하늘, 새땅, 새 예루살렘
이 땅과 우리들의 몸은 임시적으로 거하는 곳이다.

(인간 역사는 7일 동안, 7천년동안 장막에서 거한다)

G. 이사야 51:6
너희는 하늘로 눈을 들며 그 아래의 땅을 살피라 하늘이 연기 같이 사라지고 땅이 옷 같이 해어지며 거기 거한 자들이 하루살이 같이 죽으려니와 나의 구원은 영원히 있고 나의 의는 폐하여지지 아니하리라

H. 장막 집: 고린도후서 5:1
만일 땅에 있는 우리의 장막 집이 무너지면 하나님께서 지으신 집 곧 손으로 지은 것이 아니요 하늘에 있는 영원한 집이 우리에게 있는 줄 아나니

I. 장막을 벗어날 것
예수께서 대답하여 가라사대 너희가 이 성전을 헐라 내가 사흘 동안에 일으키리라 <요2:19>
내가 이 장막에 있을 동안에 너희를 일깨워 생각하게 함이 옳은 줄로 여기노니
이는 우리 주 예수 그리스도께서 내게 지시하신 것 같이 

나도 이 장막을 벗어날 것이 임박한 줄을 앎이라 <벧후1:13,14>

J. 그리스도의 능력과 강림: 벧후 1:16
“우리 주 예수 그리스도의 능력과 강림하심을 너희에게 알게 한 것이 공교히 만든 이야기를 좇은 것이 아니요 우리는 그의 크신 위엄을 친히 본 자라”
언제 이것을 보았나?

K. 변화산상: 마가복음 9:1,2
또 저희에게 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 여기 섰는 사람 중에 죽기 전에 하나님의 나라가 권능으로 임하는 것을 볼 자들도 있느니라 하시니라
엿새 후에 예수께서 베드로와 야고보와 요한을 데리시고 따로 높은 산에 올라가셨더니 저희 앞에서 변형되사

L. 초막 셋: 마가복음 9:5
베드로가 예수께 고하되 랍비여 우리가 여기 있는 것이 좋사오니 우리가 초막 셋을 짓되 하나는 주를 위하여, 하나는 모세를 위하여, 하나는 엘리야를 위하여 하사이다 하니

IV. 네 가지: 레위기 23:39-40

너희가 토지 소산 거두기를 마치거든 칠월 십오일부터 칠일 동안 여호와의 절기를 지키되 첫날에도 안식하고 제 팔일에도 안식할 것이요
첫날에는 너희가 아름다운 나무 실과와 종려 가지와 무성한 가지와 시내 버들을 취하여 너희 하나님 여호와 앞에서 칠일 동안 즐거워할 것이라

A. 네 종류의 비밀
나무실과(Etrog): 아름다움과 열매를 맺음
종려가지(Lulav): 그의 의와 구원의 능력  
무성한 가지(Myrtle): 찬송과 기쁨
시내버들(Willow): 그리스도의 겸손-고난당하는 종

B. 초막절을 지키는 방법
나무실과(Etrong) 왼 손에,
종려가지(Lulav) 오른 손에,
무성한 가지(Myrtle) 오른 손에,
시내버들(Willow) 오른 손에

V. 초막절에 성전을 봉헌한 솔로몬

A. 여호와의 전을 위하여: 역대하 5:1
솔로몬이 여호와의 전을 위하여 만드는 모든 것을 마친지라 이에 그 부친 다윗이 드린 은과 금과 모든 기구를 가져다가 하나님의 전 곳간에 두었더라

B. 언약궤를 시온성에: 역대하 5:2,3
이에 솔로몬이 여호와의 언약 궤를 다윗성 곧 시온에서 메어 올리고자 하여 이스라엘 장로들과 모든 지파의 두목 곧 이스라엘 자손의 족장들을 다 예루살렘으로 소집하니
“칠월 절기에 이스라엘 모든 사람이 다 왕에게로 모이고”

C. 여호와의 영광: 역대하 5:13-14
나팔 부는 자와 노래하는 자가 일제히 소리를 발하여 여호와를 찬송하며 감사하는데 나팔 불고 제금 치고 모든 악기를 울리며 소리를 높여 여호와를 찬송하여 가로되 선하시도다 그 자비하심이 영원히 있도다 하매 그 때에 여호와의 전에 구름이 가득한지라
제사장이 그 구름으로 인하여 능히 서서 섬기지 못하였으니 이는 여호와의 영광이 하나님의 전에 가득함이었더라

D. 여호와의 영광: 역대하 7:1-2

솔로몬이 기도를 마치매 불이 하늘에서부터 내려와서 그 번제물과 제물들을 사르고 여호와의 영광이 그 전에 가득하니
여호와의 영광이 여호와의 전에 가득하므로 제사장이 그 전에 능히 들어가지 못하였고

VI. 초막절 예식

A. 유대인들은 초막절 절기를 지키면서 '물'의 의식을 행한다.

    (물을 제단에 붓는 Water Libation 예식)   

이는 유대인들이 초막절을 지키면서 하나님의 축복을 생각나게 해 주기 위하여 행하게 되는 두가지 의식(물,빛) 중에 하나이다.
실로암 우물에서 길어온 물을 제단에 붓는 의식은 유대인들이 광야생활 할 때에 하나님이 주신 물을 회상케 해 주는 일과 구름기둥으로 그들을 인도해 주신 축복을 기억하기 위함이다.

B. 금촛대 점화식
1. 여자 코트에는 4개의 큰 불기둥이 있다.
   각각 4개의 금색 횃불대가 있어 밤새도록 '불빛'을 비친다.

   이는 유대인들이 광야생활 할 때에 하나님께서 불기둥으로 그들을 인도해 주신 것을 기억하기 위함이다.

2. 온 예루살렘을 비치는 '등'
   불기둥의 높이는 75 피트이며
   제사장들이 입던 낡은 예복을 잘라 심지를 만든다
   7 갈론의 기름통에 기름을 채워 사다리를 타고 올라간 제사장 훈련생들에 의하여 기름이 채워진다

3. 예루살렘은 세상의 빛

C. 시편을 노래: 시120-134
총 15 계단, 한 계단 한 계단을 올라갈 때마다 시편120편부터 134편까지를 낭독한다.
예루살렘은 빛과 찬양으로 가득찬다.

D. 제사장들이 3구룹으로 나눔
성전의 24제사장을 8명씩 3구룹으로 나누어 각각 예식을 행한다.

 

1. 제 1구룹- 제단에서  희생 제물을 드리는 책임을 수행한다.

2. 제 2구룹- 수문을 통해  실로암 연못으로...

  a. 8명의 제2구룹 제사장들은 수문을 통과해서 실로암 연못까지 가서 물을 길어왔음     

      초막절 「물의 예식」에는 250만이 참석하여 대 축제를 벌린다.

  b. 구속을 상징하는 은 주전자

     은 주전자에 포도주가 차있음.
     '포도주'는 「피」를 상징하고 '은'은 「구속」을 상징한다.

 

  c. 금그릇

     물의 예식(Water Libation)에 사용되는 금그릇은 충성을 의미한다.

 

  d. 물과 피

     제단에 물을 붓고 포도주를 붓는 관제 때 사용되는 잔.
     「물」과 「피」는 예수님께서 십자가 위에서 받으신 고난을 상징한다.

 

   e. 다음 해의 비(Rain)의 축복

초막절에는 두가지 면이 있다.

물질적 육체적인 필요의 면과 하나님을 신뢰하는 믿음의 필요이다.
우리가 농사를 질때 비가 내려야 된다는 물질적인 필요는 현실적이고 실제적이다.
그런데 히브리 말로 비(rain)를 게쉠 geshem이라고 하는데 그 뜻이 「육체적」이라는 의미를 갖고있다.

그러나 한편으로 비의 원천이 어디에 있는가?

비는 구름이 있어야한다. 영광의 구름 즉 영적인 쏘스가 비를 가져온다.
농부들은 귀한 열매를 얻기 위하여 비를 기다린다.

 

  f. 찬양: 출애굽기 15:2

이 때에 모세와 이스라엘 자손이 이 노래로 여호와께 노래하니 일렀으되 내가 여호와를 찬송하리니 그는 높고 영화로우심이요 말과 그 탄 자를 바다에 던지셨음이로다 

힘, 노래, 구원, 하나님, 초막을 예비 여호와는 나의 힘이요 노래시며 나의 구원이시로다 그는 나의 하나님이시니 내가 그를 찬송할 것이요 내 아비의 하나님이시니 내가 그를 높이리로다

<시편 118:14,15>

여호와는 나의 능력과 찬송이시요 또 나의 구원이 되셨도다
의인의 장막에 기쁜 소리, 구원의 소리가 있음이여 여호와의 오른손이 권능을 베푸시며

<이사야12:2,3> 초막절 7일 째 부르는 노래
“보라 하나님은 나의 구원이시라 내가 의뢰하고 두려움이 없으리니 주 여호와는 나의 힘이시며 나의 노래시며 나의 구원이심이라
그러므로 너희가 기쁨으로 구원(예슈아)의 우물들에서 물을 길으리로다”
<요한복음7:2,37-38>
유대인의 명절인 초막절이 가까운지라
명절 끝날 곧 큰날에 예수께서 서서 외쳐 가라사대 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라
그 배에서 생수의 강이 나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나리라 하시니 

 

3. 세번째 제사장 구룹 - 버들가지를 흔듬
세째 구룹은 동문을 통해 모짜 골짜기로 내려가서
시내 버들을 25-30휘트로 짤라서 제사장들이 줄을 만들어 큰 행진을 벌리면서 버들가지를 흔들면서 바람을 일으키는데 '바람'은 「성령」을 상징한다.

두번째 제사장 구룹은 실로암 못에서 「물」을 가져왔고 세번째 제사장 구룹은 바람 즉 「성령」을 가져왔음을 기억하자.

 

 

VII. 메시아에 대한 지식과 성령

초막절은 하나님께서 우리들에게
메시아닉 시대에 메시아에 대한 지식과 

하나님의 성령이 바다의 물같이 온 세계에 덮일 때
우리들의 생애가 어떻게 달라지게 될 것인가를 가르치고 있다.

A. 주의 말씀을 받는도다:
<신명기 33:2-4>
일렀으되 여호와께서 시내에서 오시고 세일산에서 일어나시고 바란산에서 비취시고 일만 성도 가운데서 강림하셨고 그 오른손에는 불 같은 율법이 있도다
여호와께서 백성을 사랑하시나니 모든 성도가 그 수중에 있으며 주의 발 아래에 앉아서 주의 말씀을 받는도다 모세가 우리에게 율법을 명하였으니 곧 야곱의 총회의 기업이로다

B. 토라(Toraw)의 '가르침'이란?
원어 야로(yaw-raw)에서 파생된 말로 「물과 같이 흐르다」(비), 「손가락으로 가르키다」, 「가르치다」의 뜻이다.

비를 위해 기도하는 것은 말씀을 위해 기도하는 것이다

1. 물로 비교된 토라 말씀

2. 복된 장마비: 에스겔 34:26
내가 그들에게 복을 내리며 내 산 사면 모든 곳도 복되게 하여 때를 따라 비를 내리되 복된 장마비를 내리리라

3. 땅을 적시는 소낙비: 시편 72:6-8
저는 벤 풀에 내리는 비 같이, 땅을 적시는 소낙비 같이 임하리니
저의 날에 의인이 흥왕하여 평강의 풍성함이 달이 다할 때까지 이르리로다
저가 바다에서부터 바다까지와 강에서부터 땅 끝까지 다스리리니

4. 하박국2:14 “물이 바다를 덮음같이”
대저 물이 바다를 덮음 같이 여호와의 영광을 인정하는 것이 세상에 가득하리라

5. 호세아6:3 “늦은 비와 같이”
그러므로 우리가 여호와를 알자 힘써 여호와를 알자 그의 나오심은 새벽 빛 같이 일정하니 비와 같이, 땅을 적시는 늦은 비와 같이 우리에게 임하시리라 하리라

6. 요엘 2:23 “이른 비와 늦은 비”
시온의 자녀들아 너희는 너희 하나님 여호와로 인하여 기뻐하며 즐거워할찌어다 그가 너희를 위하여 비를 내리시되 이른 비를 너희에게 적당하게 주시리니 이른 비와 늦은 비가 전과 같을 것이라

7. 메시아는 살아있는 말씀/토라

8. 신명기 32:2
“나의 교훈은 내리는  비”
나의 교훈은 내리는 비요 나의 말은 맺히는 이슬이요 연한 풀 위에 가는 비요 채소 위에 단 비로다

9. 아가서 2:10,11 “비도 그쳤고”
나의 사랑하는 자가 내게 말하여 이르기를 나의 사랑, 나의 어여쁜 자야 일어나서 함께 가자    
겨울도 지나고 비도 그쳤고
'비'는 축복을...  

10. 아가서 2:16,17 “날이 기울고”
나의 사랑하는 자는 내게 속하였고 나는 그에게 속하였구나 그가 백합화 가운데서 양떼를 먹이는구나
나의 사랑하는 자야 날이 기울고 그림자가 갈 때에 돌아와서 베데르 산에서의 노루와 어린 사슴 같아여라

11. 아가서 3:1,2 “만나지 못하였구나”
내가 밤에 침상에서 마음에 사랑하는 자를 찾았구나 찾아도 발견치 못하였구나
이에 내가 일어나서 성중으로 돌아다니며 마음에 사랑하는 자를 거리에서나 큰 길에서나 찾으리라 하고 찾으나 만나지 못하였구나

12. 호세아 5:6 “이미 떠나셨음이라”
저희가 양떼와 소떼를 끌고 여호와를 찾으러 갈찌라도 만나지 못할 것은 이미 저희에게서 떠나셨음이라

13. 예레미야 7:13
나 여호와가 말하노라 이제 너희가 그 모든 일을 행하였으며 내가 너희에게 말하되 새벽부터 부지런히 말하여도 듣지 아니하였고 너희를 불러도 대답지 아니하였느니라

14. 예레미야 29:13 “전심으로 나를 찾고 찾으면”
너희가 전심으로 나를 찾고 찾으면 나를 만나리라

15. 아가서 5:2-6
내가 잘찌라도 마음은 깨었는데 나의 사랑하는 자의 소리가 들리는구나 문을 두드려 이르기를 나의 누이, 나의 사랑, 나의 비둘기, 나의 완전한 자야 문 열어 다고 내 머리에는 이슬이, 내 머리털에는 밤 이슬이 가득하였다 하는구나
내가 옷을 벗었으니 어찌 다시 입겠으며 내가 발을 씻었으니 어찌 다시 더럽히랴마는
나의 사랑하는 자가 문틈으로 손을 들이밀매 내 마음이 동하여서
일어나서 나의 사랑하는 자 위하여 문을 열 때 몰약이 내 손에서, 몰약의 즙이 내 손가락에서 문빗장에 듣는구나

VIII. Sukkot 초막- 지상의 거주지
메시아는 세상 창조의 목적이다.
모든 창조는 그를 위하여 창조되었다.

“그는 보이지 아니하시는 하나님의 형상이요 모든 창조물보다 먼저 나신 자니  
  만물이 그에게 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 보좌들이나 주관들이나 정사들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고” <골1:15,1>

A. 예수님께서 우리가운데 거하시매
“말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라” <요1:14>
“그 날에 그의 발이 예루살렘 앞 곧 동편 감람산에 서실 것이요 감람산은 그 한가운데가 동서로 갈라져 매우 큰 골짜기가 되어서 산 절반은 북으로, 절반은 남으로 옮기고” <슥14:4>

B. 스가랴 14:9
여호와께서 천하의 왕이 되시리니 그 날에는 여호와께서 홀로 하나이실 것이요 그 이름이 홀로 하나이실 것이며 <슥14:9>

C. 민수기 29:13-32
초막절 기간중에 이스라엘은 70 수송아지를 제사로드리는데 이는 70나라에 각각 한 수송아지를 드린다.
즉 초막절에 나라를 위하여 속죄한다.
성전을 파괴한 이방인 나라들도 포함된다.

D. 마 25:31-33
인자가 자기 영광으로 모든 천사와 함께 올때에 자기 영광의 보좌에 앉으리니
모든 민족을 그 앞에 모으고 각각 분별하기를 목자가 양과 염소를 분별하는것 같이 하여
양은 그 오른편에, 염소는 왼편에 두리라

E. 스가랴 14:4
그 날에 그의 발이 예루살렘 앞 곧 동편 감람산에 서실 것이요 감람산은 그 한가운데가 동서로 갈라져 매우 큰 골짜기가 되어서 산 절반은 북으로, 절반은 남으로 옮기고

F. 스가랴 14:16-19
예루살렘을 치러 왔던 열국 중에 남은 자가 해마다 올라와서 그 왕 만군의 여호와께 숭배하며 초막절을 지킬 것이라
천하 만국 중에 그 왕 만군의 여호와께 숭배하러 예루살렘에 올라 오지 아니하는 자에게는 비를 내리지 아니하실 것인즉
만일 애굽 족속이 올라 오지 아니할 때에는 창일함이 있지 아니하리니 여호와께서 초막절을 지키러 올라오지 아니하는 열국 사람을 치시는 재앙을 그에게 내리실 것이라
애굽 사람이나 열국 사람이나 초막절을 지키러 올라오지 아니하는 자의 받을 벌이 이러하니라

G. 호세아 4:6 “토라를 잊은 세대”
내 백성이 지식이 없으므로 망하는도다 네가 지식을 버렸으니 나도 너를 버려 내 제사장이 되지 못하게 할 것이요 네가 네 하나님의 율법을 잊었으니 나도 네 자녀들을 잊어버리리라

H. 레위기 23:42,43 “초막에 거할찌니”
너희는 칠일 동안 초막에 거하되 이스라엘에서 난 자는 다 초막에 거할찌니
이는 내가 이스라엘 자손을 애굽 땅에서 인도하여 내던 때에 초막에 거하게 한줄을 너희 대대로 알게 함이니라 나는 너희 하나님 여호와니라

I. 신명기 16:14 “절기를 지킬 때에는”
절기를 지킬 때에는 너와 네 자녀와 노비와 네 성중에 거하는 레위인과 객과 고아와 과부가 함께 연락하되

J. 시편 118:24,25
“이 날에 즐거워하고 기뻐하리라”
이 날은 여호와의 정하신 것이라 이 날에 우리가 즐거워하고 기뻐하리로다
여호와여 구하옵나니 이제 구원하소서 여호와여 우리가 구하옵나니 이제 형통케 하소서

K. 할례하는 팔일: 눅2:21
할례할 팔일이 되매 그 이름을 예수라 하니 곧 수태하기 전에 천사의 일컬은 바러라
예수님은 초막절에 태어나서 8일째에 할례 받으셨다

 

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