감추어진 만나

거의 6년 전인 2016년 5월에 올렸던 글(제목: 4-20 부활에 관하여 다시 다루어 보아야할 것 같습니다) 댓글에 룰루랄라님이 아래와 같은 질문을 해 주셨습니다. 지금의 제 이해는 룰루랄라님이 가지고 계신 이해와 동일합니다. 그 글을 썼을 때와의 애매모호한 생각과 이해는 삭제 또는 수정되어야 맞다고 봅니다. (혼동을 드려서 죄송합니다.) 그러한 의문의 제시는 '룰루랄라'님이 꼼꼼히 모든 글들을 살피시고 잘 이해하고 계시다는 방증입니다. 여간 흐믓하고 기쁜 일이 아닐 수 없습니다. 첫째부활에는 3부류의 사람들이 나오는데... 그 중, 첫번째 부류인 "보좌에 앉아 있는 자들이 누구인가?" 하는 것과 알곡추수와 이삭줍기 추수로 나오는 자들은 어떤 자들일까 하는 것이었습니다. 계 20:4 첫째부활로 나오는 ..

"이스르엘의 날" ---> '제 2의 출애굽' ​ 장래에도 '출애굽'이 있다. ​ 현재의 출애굽 출애굽 사건은 과거에만 있는 것이 아니라 현재에도 진행이 되고 있다. 과거의 출애굽은 집단적으로 이루어졌지만 모든 크리스챤들이 겪는 영적 출애굽은 개별적이다. ​ ​ 하나님이 보실 때에 이 세상의 사람들은 하나님을 믿는 신자와 불신자로 구분되며, 또한 하나님을 믿는 자들은 약속을 얻을 자와, (골 1:12) 우리로 하여금 빛 가운데서 성도의 기업의 부분을 얻기에 합당하게 하신 아버지께 감사하게 하시기를 원하노라 ​ 단지 구원만을 받을 자로 구분되어진다. (고전 3:15) 누구든지 그 공적이 불타면 해를 받으리니 그러나 자신은 구원을 받되 불 가운데서 받은 것 같으리라 ​ 불신자로 시작하여 하나님의 나라를 기업..

먼저 제가 올리는 글에 관심을 가져주시고 읽어주셔서 감사드립니다. '오벳에돔'님은 제가 최근에 올린 글(대환란에 대하여...(Key point 3) - 수정분)에 아래와 같은 댓글을 달아 주셨습니다. 댓답글로 간단하게 답변을 드릴수 있는 내용이 아닌지라, 답변 글로서 답변을 드리고저 합니다. 먼저 제 소개를 드려야하는데, 이는 제 간증 글로 대체를 하고 그리고 나서 답변을 드리겠습니다. 젊어서부터 「부활과 휴거」에 관하여 관심을 많이 가지고 있었고 관련한 책들도 많이 읽었습니다. 시간이 지나면서 「부활과 휴거」에 관하여 다양한 견해들을 접하게 되었지만... 혼란은 점점 커져만 갔습니다. 그러다가 1994년도에 해외 선교사로 나가게 되었고, 그때부터 「부활과 휴거」에 관한 진실을 알기를 소원하였고, 여러 ..

https://blog.daum.net/sylee560225/1365 [스크랩] 마지막에 나타날 엘리야들와 엘리사들 이 글은 The Manifested Sons(나타난 아들들) 1부에 해당하는 글입니다. The Manifested Sons By J. Leland Earls www.wordoflifefellowship.com Date of writing 1966 and 67. This is a collection of prophecie.. blog.daum.net

요한계시록을 인류에게 계시해 주신 것은 엄청난 축복이다 요한은 계시록을 받기 위해 AD 95년까지 기다려야 했다 계시록을 통하여 인류의 미래와 나아가 천국의 미래에 대한 숨겨진 비밀까지 알려졌다 이 축복된 책을 소홀히 다루어서는 안될 것이다 ​ 계시록은 철저하게 결정론적인데 이에 따르면 모든 것은 확정된 시간표에 따라 하나님께서 정하신 순서대로 전진하고 예정된 종말을 향해 나아간다 ​ 그러나 계시록에 대한 해석은 신자들에게 위임하는 특권을 누린다 지혜로운 자들은 무슨 일이 일어날 것인지 깨닫게 될 것이고 그 일에 대비할 것이고 결국 승리할 것이다 반면에 미련하고 게으른 자들은 잘못 해석할 것이고 미혹하는 도구로 사용할 것이고 환난을 통과할 것이다 ​ 계시록의 사건들은 순서적으로 일어날 것이라고 가정한다 ..

사도바울은 '처음익은열매' 부활·휴거를 다루지를 않았다! 사도 바울이 살전 4:16-17에서 설명한 부활·휴거는 고전 15 22-24에서 설명한 부활의 3순서중 2번째 순서에 해당한다. 이는 주의 강림시 그에 속한 자들이 구름속으로 끌어올려 공중에서 주를 만나게되는 사건이었다. 사도 바울이 설명한 살전 4장에서 설명한 부활·휴거를 그림으로 도시를 하자면... 바울이 설명한 구름속으로 끌여올려 공중에서 주를 만나게 되는 살전 4:17의 사건은... (1) 주님이 재림하시는 때에 발생하는 것으로서 (2) 사도요한이 계 14:14-16에서 설명된 '알곡추수'와 같은 사건이다. 다시 한번 반복 설명하여 본다. 사도 바울이 살전 4:16-17에서 설명한 부활·휴거는 고전 15 22-24에서 설명한 부활의 3순서중..

요한계시록에서는 144,000명을 이루는 그룹이 두번 나온다. 하나는 계 7:4에서... 다른 하나는 계 14:3에서 나온다. 이 둘은 같은 자들인가 아니면 서로 다른 별개의 그룹인가? 이들 두 그룹은 출신이 전혀 다르다는 것을 요한계시록 말씀을 통해서 쉽게 알 수가 있다. 전자는 이스라엘인들로부터 뽑혀진 하나님의 종들이지만, 후자는 이방인들로부터 뽑혀진 자들이다. 후자가 이방인들로부터 나아온 자들이라는 근거는 무엇일까? 근거의 첫번째 단추인 계 14:3을 찾아 본다. 그들이 보좌 앞과 네 생물과 장로들 앞에서 새 노래를 부르니 땅에서 속량함을 받은 십사만 사천 밖에는 능히 이 노래를 배울 자가 없더라 처음익은열매 144,000명은 4생물과 24장로 앞에서 새노래를 배워서 부른다고 분명히 말하고 있다. ..

천년왕국은 실제이며 지상에 세워진다. “그 날에 내가 쓰러진 다윗의 장막을 일으켜 세우고 그것의 무너진 곳을 막으며 내가 그의 허물어진 것들을 일으켜 세우고 내가 그것을 옛날과 같이 건축하리니” 암 9:11은 무너진 다윗의 장막이 세워질 것을 말하였다. 이 말씀에 따라 이 땅에는 천년왕국이 세워질 것이다. 장막이라 함은 임시적인 처소를 의미한다. 장막은 임시적, 한시적인 의미를 갖는 반면에, 성전은 영원한 것을 의미한다. 이스라엘의 왕국이 다윗왕국에서 솔로몬왕국으로 발전을 하였듯이..., 하나님의 왕국도 임시적인 천년왕국에서 영원한 왕국으로 발전을 할 것이다. (다윗의 장막은 한시적인 천년왕국과 연관이 있으며, 솔로몬 성전은 영원한 왕국과 관련이 있음을 기억하자.) 다윗의 무너진 장막은 이 땅에 다시 세..

제 간증글(1-2 부활에 대한 이해가 찾아오다)에서 밝힌 바와 같이... 1994년부터 씨름하던 부활·휴거에 대한 이해가 7년이 지나서, 피지에서 머물던 2001년경 이스라엘 농사를 통해서 갑자기 정리가 되었습니다. 더보기 하나님의 비밀하신 경륜을 복음의 씨앗을 뿌리시고 사람을 경작하시는 「하나님의 농사」로 보게 되었습니다. 그러자 "그렇다면 '이스라엘 농사'가 '하나님 농사'의 그림자일지도 모른다"라는 생각이 스치게 되었고, 책방으로 달려가서 기독교 백과사전을 구입하여 이스라엘의 농사를 공부하게 되었고, 이스라엘 농사를 통해 「부활·휴거」를 이해하게 되었습니다. 더보기 이스라엘 농사를 통하여서 깨달은 부활·휴거의 비밀이 제게는 이 세상의 어떠한 보물보다도 귀중하였습니다. 그러나 '하나님의 진리'로서 객..

1. 사도바울이 설명한 그리스도안에서 이루어지는 부활의 3순서를 알아 보자! 사도바울이 제 2차 전도 여행시 중점적으로 전한 복음의 내용은 행 17:31에서 알수 있듯이 (1)예수와 (2)몸의 부활(행 17:18)과 그리고 (3)심판이었다. 사도바울은 A.D. 51년경(2차 전도여행중)에 기록한 데살로니가전서와 또 A.D. 55년경(3차 전도여행중)에 기록한 고린도전서에서 부활에 대하여 상세한 설명을 하였다. 먼저 A.D. 51년경에 기록한 살전 4:15~18에서는 ⓐ그리스도의 공중강림과 그 앞에 모임에 대하여 기록을 하였고, 살후 2:1~8에서는 살전 4장에서 언급한 주의 강림과 부활·휴거의 날이 쉬 이르렀다고 동요치 말라고 하면서... ⓑ그 날이 오기전에 먼저 불법한 자가 나타날 것이며, 결국 ⓒ불법..

요한계시록 14장에서는 두 종류의 추수가 나옵니다. 하나는 계14:1-5에서 설명된 144,000의 '처음익은열매'이고, 다른 하나는 계 14:14-16에서 나오는 '땅의 알곡'입니다. 이 둘의 추수 방법은 사뭇 다릅니다. 전자는 직접 하나님 보좌앞으로 추수가 되는 반면, 후자는 구름에 앉으신 주님께서 낫을 휘두르매 공중으로 추수가 됩니다. 그리고 추수되어지는 시기와 규모 또한 다릅니다. 전자는 환난전에... 소규모인 반면, 후자는 환난끝에... 비교적 대규모일 것으로 여겨집니다. 이 두가지 추수를 다루어 보겠습니다. 1. 「처음익은열매」추수 '처음익은열매'의 추수는 하나님께 요제로 드려지는 '밀'의 처음익은열매이다. 그들은 계7장에서와 같이 '흰옷을 입은 큰 무리'로 하늘에서 나타나 하나님의 구원을 찬..